Новгородское подворье в Москве как подворье новгородских митрополитов известно с XVI в. Со времени правления царя Ивана Грозного оно находилось к востоку от храма Ильи Пророка, бывшей соборной церкви Ильинского монастыря. По имени этого храма получила название улица Ильинка. После Смуты, в правление царя Михаила Федоровича Романова Ильинская церковь стала приходской, а в 1676 г. — отдана Новгородскому подворью. После чего Ильинская церковь была надстроена: верхний храм был освящен в честь Ильи Пророка, нижний — в честь апостола Тимофея. Приход Ильинского храма составляли патриаршие, позднее — синодальные певчие¹.

В 1771 г. в Москве разразилась чума, унесшая жизни многих москвичей. Среди них оказался и священник Ильинской церкви на Новгородском подворье Иоанн Петров, после чего храм был «опечатан». Московская духовная консистория* приняла решение, по которому «удобно» было приписать 39 дворов Ильинского прихода к 8 дворам церкви Космы и Дамиана в Старых Панех². Окончательно решение о присоединении Ильинского прихода было принято, скорее всего, в середине 1770-х гг. Дворы Ильинского прихода, начиная с 1777 г., появляются в метрических книгах* церкви Космы и Дамиана³.

В это время Ильинский храм с причтом был приписан к приходу церкви Космы и Дамиана, что следует из ревизской сказки* 1795 г.⁴ Причт Ильинской церкви в это время состоял из вдового священника Козьмы Ильина (р. 1734), ранее служившего дьяконом при домовой церкви княгини Александры Ивановны Куракиной, и дьячка Петра Спиридонова (р. 1748). Содержание причт получал от церковных доходов и от сдачи внаймы погреба⁵.

В 1784 г. Ильинский храм перешел в ведомство митрополита Новгородского Гавриила (Петрова), родители которого были погребены на церковном погосте у церкви Космы и Дамиана. Священник Козьма Ильин был переведен в Ильинскую церковь при Троице-Сергиевой Лавре, а дьячок Петр Спиридонов был отослан «на разсмотрение» в Московскую казенную палату (так в ревизской сказке* за 1795 г.)⁶.

У священника Козьмы Ильина были три сына и дочь. Старший сын -Никита Кузьмин (р. 1763) учился в Славяно-греко-латинской академии* до класса поэзии, в 1782 г. был определен в канцелярские служители в Канцелярию московского губернатора Николая Петровича Архарова⁷. Средний сын — Василий Кузьмич Голубовский (р. 1770) тоже учился в Славяно-греко-латинской академии, в 1784 г., после перехода церкви в ведомство митрополита Новгородского, был определен в приказные служители в Московское губернское правление⁸. Младший — Александр (р. 1775) вместе с отцом переехал в Сергиевский посад. Дочь — Анна Кузьмина вышла замуж за диакона Ильинской, что на Тверской, церкви⁹.

В последней четверти XVIII в. Новгородское подворье уже давно отдавалось в аренду. В 1780 г. содержателем Новгородского подворья был московский купец 1-й гильдии* Михаил Васильевич Чопов¹⁰. Историк А. Ф. Малиновский в начале XIX в. писал о Новгородском подворье, что «жилые там покои ныне заняты под съестные трактиры, которые славятся в Москве лучшими приготовлением старинных русских блюд»¹¹.

В 1788—1789 гг. южный фасад Новгородского подворья подвергся перестройке. Лавки, стоявшие вдоль улицы, были перестроены, а святые ворота и надвратная колокольня снесены. Вход в Ильинский храм был построен по лестнице, которая вела на южную паперть прямо с улицы через одну из арок. Фасад подворья приобрел черты классицизма, а храм оказался «задвинутым» вглубь подворья¹².

После 1784 г. Ильинский храм продолжал действовать как домовой*. Для служб же сюда теперь присылались из Новгорода крестовые иеромонахи и иеродиаконы¹³. Однако, в 1838 г. мы опять встречаем Ильинский храм в приходе церкви Космы и Дамиана, в клировой ведомости, при этом он сохраняет свой статус домовой церкви в ведомстве Новгородского Духовного правления¹⁴. В это время в метрических книгах церкви Космы и Дамиана в Старых Панех неоднократно встречается семья диакона Ильинской церкви Ивана Михайловича Молодцова¹⁵.

В 1864—1869 гг. арендаторы Новгородского подворья штабс-капитан А. А. Пороховщиков и Н. А. Азанчевский, основавшие акционерное «Общество Теплых Рядов», по проекту архитектора А. С. Никитина перестроили все здания подворья. В результате, галереи были разобраны, а храм Ильи Пророка был встроен в один из корпусов построенных тогда Теплых торговых рядов¹⁶.

¹ Щенкова О. П., Щенкова А. С. Московский центр в Китай-городе XVI-XVII. вв. М., 2016. С. 58, 272; Ильинка сквозь века. История храма пророка Божия на Ильинке. М., 2009. С. 16, 20−21.
² Скворцов Н. А. Материалы по Москве и Московской епархии за XVIII век. Вып. 2. М., 1914. С. 61; Ильинка сквозь века. История храма пророка Божия на Ильинке. М., 2009. С. 24.
³ ЦГА Москвы. Ф. 203. Оп. 745. Д. 3.
⁴ ЦГА Москвы. Ф. 203. Оп. 746. Д. 489. Л. 548.
⁵ Там же. Л. 787 об.; Ильинка сквозь века. История храма пророка Божия на Ильинке. М., 2009. С. 25.
⁶ ЦГА Москвы. Ф. 203. Оп. 746. Д. 489. Л. 787 об.
⁷ Там же. Л. 787 об.; ОР РГБ. Ф. 277. Д. 8. Л. 21, 66.
⁸ ОР РГБ. Ф. 277. Д. 9. Л. 400; ЦГА Москвы. Ф. 203. Оп. 746. Д. 489. Л. 787 об.
⁹ Там же. Л. 787 об.; Храм Ильи Пророка. К 500-летию со дня закладки. М., 2019. С. 24−25.
¹⁰ ЦГА Москвы. Ф. 203. Оп. 747. Д. 589. Л. 340.
¹¹ Малиновский А. Ф. Обозрение Москвы. М., 1992. С. 99.
¹² Храм Ильи Пророка. К 500-летию со дня закладки. М., 2019. С. 26.
¹³ Ильинка сквозь века. История храма пророка Божия на Ильинке. М., 2009. С. 25.
¹⁴ ЦГА Москвы. Ф. 203. Оп. 744. Д. 2038. Л. 20.
¹⁵ ЦГА Москвы. Ф. 2123. Оп. 1. Д. 51. Л. 149; Ф. 203. Оп. 745. Д. 315. Л. 78.
¹⁶ Ильинка сквозь века. История храма пророка Божия на Ильинке. 2009. С. 34−35; Романюк С. К. Сердце Москвы. От Кремля до Белого города. М., 2013. С. 410.