Старообрядец Смирнов
Д. Лобанов
В конце 1860-х гг. в приходе церкви Космы и Дамиана в Старых Панех жил старообрядец, московский мещанин Александр Егорович Смирнов (р. 1842 — ум. после 1898). В Московских епархиальных ведомостях 17 мая 1870 г. вышла небольшая заметка («Старообрядчество. Обращение из раскола») о присоединении к православию и непростом жизненном пути А.Е. Смирнова1.
Московские епархиальные ведомости. 17 мая 1870 г. № 20. С. 5−7.
Александр Егорович Смирнов родился 2 августа 1842 г. в семье старообрядцев — московского мещанина Егора (Георгия) Андреевича Смирнова (р. 1817) и его жены Александры Никитичны, дочери московского купца Никиты Савельева2. Был крещен на Рогожском кладбище. Крестным отцом Александра Смирнова стал его дядя Василий Андреевич Смирнов (р. 1811), московский мещанин, с 1845 г. московский купец 3-й гильдии3.

ОР РГБ. Ф. 246. К. 99. Д. 1. Л. 207 об.; К. 98. Д. 1. Л. 235 — 235 об.; Материалы для истории московского купечества. Т. 6. Сказки 7-й ревизии. М., 1887. С. 117.
ЦГА Москвы. Ф. 51. Оп. 8. Д. 519. Л. 697 об. — 698.

Метрика* о рождении московского мещанина А. Е. Смирнова. 2 августа 1842 г. ОР РГБ. Ф. 246. К. 99. Д. 1. Л. 207 об.

2 [августа 1842 г.] 9 [крещен]. Александр. Московского мещанина Егора Андреева. По Рогожской части. [Крестные] Брат его московский мещанин Василий Андреев и купецкая жена Федора Иванова.
Отец Александра Смирнова Егор Андреевич родился в Калуге, позднее был причислен к московским мещанам по Голутвенной слободе*. Придерживаясь раскола, Е. А. Смирнов, по отзыву знающих его, был человек честный, бескорыстный, сострадательный к бедным и трезвый. За эти качества ок. 1860 г. он был избран московскими старообрядцами и посвящен в иереи архиепископом Антонием (Шутовым), возглавлявшим старообрядцев белокриницкой иерархии* в России4.
Московские епархиальные ведомости… С. 6.
Сло́боды Москвы — территориально обособленные поселения (XIV — начало XVIII вв.) свободных людей, близких друг другу по роду занятий (иногда по происхождению).
Белокрини́цкая иерархия — наименование православной старообрядческой церкви, ведущей начало от митрополита Амвросия (Папагеоргопулоса), перешедшего в 1846 году из Константинопольского патриархата в старообрядчество и основавшего её иерархию.
В последствии Георгий Смирнов примкнул к неокружникам*, не приняв «Окружного послания», подписанного архиепископом Антонием совместно с другими четырьмя епископами и некоторыми священниками. Признав архиепископа Антония за еретика, иерей Георгий Смирнов перешел к епископу Антонию (Климову), возглавившему московских неокружников. В середине 1860-х гг. Георгий Смирнов, по приглашению петербургских старообрядцев, переехал в Санкт-Петербург к купцу Л. А. Громову для священнослужения5.
Там же. С. 6 – 7.
Сло́боды Москвы — территориально обособленные поселения (XIV — начало XVIII вв.) свободных людей, близких друг другу по роду занятий (иногда по происхождению).
Неокру́жники (Противоокру́жники, Раздо́рники) — часть приверженцев белокриницкого согласия, не принявшая «Окружное послание» российских архипастырей Белокриницкой иерархии 1862 года.
Александр Смирнов учился сначала в Басманном, потом в Рогожском городском начальном училище. Во время учебы у Александра возникли вопросы в правильности старообрядческого вероучения. В следствии этого, его отец воспротивился дальнейшему образованию Александра, несмотря на неоднократные его просьбы: «Заучился больно! Мало ли чего нет в Евангелии, а соблюдать надобно, как предание святоотеческое»6.
Там же. С. 6.
Следующие три года Александр Егорович провел дома, сидя за старопечатными книгами. Он хотел продолжать самообразование дома, но на это был наложен запрет. Наконец, отец отдал Александра в услужение к шуйскому купцу И.Н. Б-ну (точную фамилию определить не удалось). С ним Александр Смирнов стал посещать православные храмы. Когда отец Александра Смирнова старообрядческий иерей Георгий Смирнов вместе с женой переехал в Санкт-Петербург, Александру был предоставлен выбор — оставаться или нет старообрядцем, в последнем случае он лишался отцовского благословения.
В отцовских проклятиях Александр Смирнов видел одну лишь слепую ревность и ожесточенную злобу против православия. Переворот произошел в 1870 г. В это время Александр Смирнов жил в приходе церкви Космы и Дамиана в Старых Панех. 5 апреля, в Вербное воскресение, он пришел в церковь Космы и Дамиана к обедне. На Александра Егоровича произвела большое впечатление воскресная беседа настоятеля церкви священника Федора Павловича Соловьева. Он вообразил, что она была составлено именно для него и подобных ему: «Как явишься ты беспечный, среди сих освященных сонмов на святый и светлый праздник, с душею неочищенною, не имый одеяния брачна?..»7.

Там же. С. 7.

Фрагмент заметки «Старообрядчество. Обращение из раскола». Московские епархиальные ведомости. 17 мая 1870 г. № 20. С. 7.

На следующий день, 6 апреля, Александр Егорович пришел на беседу в церковь Параскевы Пятницы в Охотном ряду к священнику Иоанну Григорьевичу Виноградову (1826−1901). Отец Иоанн Виноградов по благословению митрополита Филарета (Дроздова) с 1863 г. вел собеседования с раскольниками-старообрядцами. После беседы на следующий день Александр Смирнов исповедовался, а 8 апреля, в среду, на литургии был приобщен к православию8. Здесь же, в церкви Параскевы Пятницы, 22 октября 1871 г. Александр Смирнов венчался с Любовью Григорьевной Орловой (р. 1853), происходящей из государственных крестьян села Поломского Гличевского уезда Вятской губернии9.

Там же. С. 7.
ЦГА Москвы. Ф. 203. Оп. 764. Д. 56. Л. 423 об. — 424.

Церковь преп. Параскевы Пятницы в Охотном ряду. Фотография из альбома Н. А. Найденова. «Москва. Соборы, монастыри и церкви». 1881 г.

У Александра Егоровича и Любови Григорьевны Смирновых было пятеро детей: Клавдия (р. 1873), Василий (р. 1874), Александр (р. 1878), Вера (р. 1881), Надежда (р. 1885). Их крестным отцом был брат Любови Григорьевны кяхтинский 1-й гильдии купец Михаил Григорьевич Орлов (1837−1916), крупный чаеторговец, торговавший в Москве, на Нижегородской и Ирбитской ярмарках10. Сын А. Е. и Л. Г. Смирновых Василий Александрович Смирнов окончил Практическую академию, в ноябре 1898 г. венчался в церкви Мартина Исповедника на Большой Алексеевской улице с Марией Владимировной Любимовой (р. 1876), дочерью покойного коллежского асессора11. Умер Александр Егорович Смирнов после венчания сына Василия, но точной даты установить пока не удалось.
ЦГА Москвы. Ф. 203. Оп. 776. Д. 364. Л. 142 об. — 143; Д. 533. Л. 109 об. — 110; Оп. 771. Д. 19. Л. 211 об. — 212; Оп. 768. Д. 16. Л. 85 об. — 86.
ЦГА Москвы. Ф. 2122. Оп. 3. Д. 72. Л. 98 — 98 об.

1 Московские епархиальные ведомости. 17 мая 1870 г. № 20. С. 5−7.
2 ОР РГБ. Ф. 246. К. 99. Д. 1. Л. 207 об.; К. 98. Д. 1. Л. 235 — 235 об.; Материалы для истории московского купечества. Т. 6. Сказки 7-й ревизии. М., 1887. С. 117.
3 ЦГА Москвы. Ф. 51. Оп. 8. Д. 519. Л. 697 об. — 698.
4 Московские епархиальные ведомости… С. 6.
5 Там же. С. 6 — 7.
6 Там же. С. 6.
7 Там же. С. 7.
8 Там же. С. 7.
9 ЦГА Москвы. Ф. 203. Оп. 764. Д. 56. Л. 423 об. — 424.
10 ЦГА Москвы. Ф. 203. Оп. 776. Д. 364. Л. 142 об. — 143; Д. 533. Л. 109 об. — 110; Оп. 771. Д. 19. Л. 211 об. — 212; Оп. 768. Д. 16. Л. 85 об. — 86.
11 ЦГА Москвы. Ф. 2122. Оп. 3. Д. 72. Л. 98 — 98 об.