Поддержать проект
    Священник Иоанн Ефимович Левицкий
    Д. Лобанов
    Отец Иоанн Ефимович Левицкий был настоятелем церкви Космы и Дамиана в Старых Панех в 1778—1798 гг., сменив на этом месте священника Афанасия Ефимова.
    Иоанн Левицкий родился в 1750 г. в Москве в семье священника церкви Евангелиста Луки, что на Знаменке, Ефима Евдокимова и его жены Федоры Васильевой1. С 1762 г. учился в Славяно-греко-латинской академии*, пройдя полный курс с нижних классов до класса богословия. В ведомости студентов и учеников за 1779 г. о Левицком было указано: «понятен, прилежен и успел не худо»2. В конце 1778 г., будучи учеником старшего класса богословия, Иоанн Левицкий был рукоположен в священники митрополитом Московским и Коломенским Платоном (Левшиным) и стал настоятелем храма Космы и Дамиана в Старых Панех3.

    ЦГА Москвы. Ф. 203. Оп. 747. Д. 1936. Л. 504; Оп. 747. Д. 1940. Л. 41.
    ОР РГБ. Ф. 277. Д. 8. Л. 7.
    Там же. Л. 7; ОР РГБ. Ф. 178. К. 11 200. Д. 10. Л. 19.
    Славяно-греко-латинская академия: Первое высшее общеобразовательное учебное заведение в России. Создано в 1687 г. на основе школы при Богоявленском монастыре как всесословное учебное заведение. Инициатива организации академии принадлежит поэту Симеону Полоцкому. Академия готовила образованных людей для государственной службы и церкви.

    Реестр* студентов Славяно-греко-латинской академии. 1779 г. (ОР РГБ. Ф. 277. Д. 8. Л. 8).

    Иван Левицкий, Пречистенского сорока Церкви Евангелиста Луки что на Знаменке умершего священника Ефима Евдокимова сын. 29 [лет]. [C] 769 [года]. Понятен, прилежан и успел не худо. Произведен во священника Китайского сорока в цер. Козмы и Дамиана.
    В приходе церкви Космы и Дамиана в церковном доме священнику Иоанну Левицкому принадлежали средний каменный и верхний деревянный этажи (верхний деревянный этаж был построен «собственным его иждивением»)4.
    ЦГА Москвы. Ф. 203. Оп. 209. Д. 4. Л. 29−30.
    В период настоятельства о. Иоанна Левицкого приход церкви Космы и Дамиана в Старых Панех значительно расширился. К храму Космы и Дамиана по распоряжению митрополита Платона (Левшина) был присоединен приход Ильинской церкви на Новгородском подворье*. В 1784 г. приписана придельная домовая церковь святителя Иоанна Златоуста, бывшая на содержании генерала А. П. Лачинова, в которой до 1784 г. служил отдельный священник — о. Михаил Иванов, переведенный в 1773 г. из Сретенского монастыря5.

    ЦГА Москвы. Ф. 203. Оп. 744. Д. 512. Л. 4 об; Д. 1516. Л. 45.
    Новгородское подворье — подворье Новгородского архиерея.

    Фрагмент* клировой ведомости церкви Космы и Дамиана в Старых Панех. 1779 г. ЦГА Москвы Ф. 203. Оп. 744. Д. 1512. Л. 3 об.

    [Китайского сорока церковь приходская во имя Успения Пресвятыя Богородицы что в Старых Панех каменная в твердости с одним приделом, утварь довольна]. Cвященник Иван Ефимов, ставленную грамоту имеет за подписанием преосвященного Платона Архиепископа Московского, указ из консистории.
    [Количество лет] 28
    [Каков в чтении и пении и был ли в школах] в чтении искусен, ноты не поет, ходил до богословия
    [Какого состояния, вдов или женат] вдов, изрядного
    Отец Иоанн Левицкий рано овдовел. Жена его, Мавра Алексеевна Левицкая, умерла от родов 20 февраля 1780 г. 17 лет. Почти сразу, 23 февраля, умерла и единственная дочь младенец Александра6.
    ЦГА Москвы. Ф. 203. Оп. 745. Д. 18. Л. 24.
    В 1798 г. священник Иоанн Левицкий был пострижен в монашество архимандритом* Донского монастыря Евлампием с наречением нового имени Иринарх, после чего по указу Святейшего Синода* определен на должность синодального* ризничего7. В 1800 г. иеромонах* Иринарх был произведен в сан архимандрита и назначен настоятелем Московского Златоустова монастыря8. 14 февраля 1802 г. переведен настоятелем в Богоявленский монастырь, а в августе того же года — в Нижегородский Вознесенский Печерский монастырь. В 1806 г. архимандрит Иринарх, с утверждения Синода, был назначен архиепископом* Нижегородским Вениамином (Краснопевковым-Румовским) ректором Нижегородской духовной семинарии. Состоял членом Духовной консистории*, был благочинным* над Благовещенским монастырем в Нижнем Новгороде9.

    Там же. Л. 29; ГАНО. Ф. 570. Оп. 556. Д. 55. Л. 1 об.; Русский биографический словарь. Т. VIII. СПб., 1897. C. 138; Архимандрит Тихон (Затёкин). Древняя обитель. История Вознесенского Печерского монастыря в жизнеописаниях его настоятелей. Т. 1. Н. Новгород, 2012. С. 342.
    ГАНО. Ф. 570. Оп. 556. Д. 55. Л. 1 об. — 2.
    Архимандрит Тихон (Затёкин). Указ. соч. С. 342−343; ЦГА Москвы. Ф. 51. Оп. 8. Д. 30. Л. 76; Cтроев П. М. Списки иерархов и настоятелей монастырей российския церкви. СПб., 1877. Стб. 177, 612.
    Благочинный — административная должность священника, помогающего епископу в надзоре за порядком в определённом церковном округе в составе епархии, называемом благочинием. Благочинный является своего рода посредником между приходом и епархиальным управлением по ряду вопросов. Должность благочинных была учреждена в XVIII в. после Петра I вместо поповских старост.
    Духовная консистория — орган епархиального управления в Русской Церкви в синодальную эпоху, находившийся в ведении правящего архиерея и действовавший под его началом в качестве совещательного и исполнительного учреждения.

    Архиепископ — сан, или титул, епископов. В РПЦ ниже сана митрополита.

    Иеромонах — монах, имеющий сан священника. Сан иеромонаха соответствует сану иерея в «белом духовенстве».
    Синодальная (патриаршая) ризница — место хранения священной и домашней утвари и одежды как патриархов, так и митрополитов. Древнейшая и богатейшая из монастырских и церковных ризниц.

    Архимандрит — высший сан для монашествующих священников.

    Святейший Правительствующий Синод — высший орган церковно-государственного управления Русской церковью в синодальный период (1721−1917).

    Нижегородский Вознесенский Печерский монастырь.

    Рисунок из журнала «Всемирная иллюстрация». 1874 г.

    В 1808 г. архимандрит Иринарх, пользовавшийся известностью как красноречивый проповедник, был вызван на чреду священнослужения в Санкт-Петербург. В это время о. Иринарх говорит проповедь на день рождения императрицы Марии Федоровны (14 октября 1808 г.). Ему также принадлежит надгробное слово при погребении архиепископа Нижегородского Вениамина (Краснопевкова-Румовского)* (25 марта 1811 г.). Обе проповеди были в свое время изданы Священным Синодом10.
    Русский биографический словарь. Т. VIII. СПб., 1897. C. 138; Геннади Г. Н. Справочный словарь о русских писателях и ученых, умерших в XVIII и XIX и список русских книг с 1725 по 1825 г. Т. 2. Берлин, 1880. С. 66.
    Вениамин (Краснопевков-Румовский), архиепископ Нижегородский и Арзамасский — духовный писатель. Главным трудом В. является соч. «Новая Скрижаль, или Положительное объяснение о Церкви, о литургии, о всех службах и утварях церковных» (М., 1803. 4 ч.), основанное на лат. комментариях Гоара к Евхологию и не потерявшее своего значения до наст. времени (многократно переизд., в 1908 г. вышло 17-е изд., последнее изд.: М., 1992. 2 ч.).
    Во время служения в Санкт-Петербурге архимандрит Иринарх был награжден орденом св. Анны 2-й ст. Имел он и бронзовый крест в память Отечественной войны 1812 г.11
    ГАНО. Ф. 570. Оп. 556. Д. 55. Л. 1 об. — 2.
    В пору своего настоятельства о. Иринарх много сделал для Вознесенского Печерского монастыря: при нем была разобрана и вновь укреплена сползавшая к Волге монастырская ограда, старый полиелейный колокол на монастырской колокольне был заменен новым. Умер архимандрит Иринарх (Левицкий) 5 июля 1821 г. и был погребен в Вознесенском Печерском монастыре, возле алтаря Успенской теплой церкви12.
    Архимандрит Тихон (Затёкин). Указ. соч. С. 345; Четыркин И. Н. Историко-статистическое описание Нижегородского Печерского Вознесенского монастыря. Н. Новгород, 1887. С. 134, 189.
    1 ЦГА Москвы. Ф. 203. Оп. 747. Д. 1936. Л. 504; Оп. 747. Д. 1940. Л. 41.
    2 ОР РГБ. Ф. 277. Д. 8. Л. 7.
    3 Там же. Л. 7; ОР РГБ. Ф. 178. К. 11 200. Д. 10. Л. 19.
    4 ЦГА Москвы. Ф. 203. Оп. 209. Д. 4. Л. 29−30.
    5 ЦГА Москвы. Ф. 203. Оп. 744. Д. 512. Л. 4 об; Д. 1516. Л. 45.
    6 ЦГА Москвы. Ф. 203. Оп. 745. Д. 18. Л. 24.
    7 Там же. Л. 29; ГАНО. Ф. 570. Оп. 556. Д. 55. Л. 1 об.; Русский биографический словарь. Т. VIII. СПб., 1897. C. 138; Архимандрит Тихон (Затёкин). Древняя обитель. История Вознесенского Печерского монастыря в жизнеописаниях его настоятелей. Т. 1. Н. Новгород, 2012. С. 342.
    8 ГАНО. Ф. 570. Оп. 556. Д. 55. Л. 1 об. — 2.
    9 Архимандрит Тихон (Затёкин). Указ. соч. С. 342−343; ЦГА Москвы. Ф. 51. Оп. 8. Д. 30. Л. 76; Cтроев П. М. Списки иерархов и настоятелей монастырей российския церкви. СПб., 1877. Стб. 177, 612.
    10 Русский биографический словарь. Т. VIII. СПб., 1897. C. 138; Геннади Г. Н. Справочный словарь о русских писателях и ученых, умерших в XVIII и XIX и список русских книг с 1725 по 1825 г. Т. 2. Берлин, 1880. С. 66.
    11 ГАНО. Ф. 570. Оп. 556. Д. 55. Л. 1 об. — 2.
    12 Архимандрит Тихон (Затёкин). Указ. соч. С. 345; Четыркин И. Н. Историко-статистическое описание Нижегородского Печерского Вознесенского монастыря. Н. Новгород, 1887. С. 134, 189.