Причт и приход церкви Космы и Дамиана в середине XVII века
Д. Лобанов
Используя составленный по приказу царя Михаила Федоровича «Росписной список города Москвы 1638 года» с целью учета военного потенциала москвичей, и повторяющую его Переписную книгу Москвы 1638 года, мы попытались восстановить состав церковного причта и прихода церкви Космы и Дамиана в Старых Панех в середине XVII в. Список упоминает жителей московских дворов с тем оружием, с которым они могли выступить в случае вражеского нападения. При этом указывался социальный статус и род занятий дворовладельцев и простых московских жителей. План Москвы Адама Олеария зафиксировал облик Москвы после пожара 1626 г.
Храм Космы и Дамиана на плане Адама Олеария. 1638 г.
В то время на церковной земле храма Космы и Дамиана жили: вдовый поп Иван Игнатьев, диакон Владимир Федоров (ум. после 1657), сторож Ветошного ряда Сидорка Левонтьев, пономарь Ондрюшка Кононов (ум. после 1657) и просвирня*. В доме вдового попа Ивана Игнатьева жил «в соседях» знаменщик Иван Матвеев Соловей — «боярина князя Дмитрия Михайловича Пожарского человек». У просворницы жил ее сын диакон собора Покрова на Рву* Никита Васильев. На случай нападения на Москву, пономарь Ондрюшка Кононов и знаменщик Иван Матвеев Соловей вышли бы с рогатиной, а сторож Сидорка Левонтьев с пищалью1.
Росписной список города Москвы 1638 года. М., 1911. С. 19.
Просвирница или просвирня — женщина, которая пекла просвиры (просфоры) на приходе; обычно вдова духовного звания; числилась в причте.
Покровский собор — храм на Красной площади в Москве, известен как храм Василия Блаженного.
ЦГА Москвы. Ф. 203. Оп. 14. Д. 12. Л. 2.
Понома́рь — одна из должностей в составе церковного клира, причетник, не имеющий посвящения. Функции пономаря были очень широкими и пересекались с функциями церковного сторожа, старосты, кандиловжигателя, звонаря, дьячка. В синодальную эпоху обязанности пономаря были сведены в основном к помощи при совершении богослужения. После реформы 1869−1871 гг. минимальный штат причта включал священника и псаломщика; функции последнего совпадали с функциями пономаря. По определению Синода от 16 февр. 1885 г. все причетники стали официально именоваться «псаломщиками». В совр. практике РПЦ тех, кто исполняет функции, схожие со служением пономаря, принято называть алтарииками.
Росписной список города Москвы 1638 года. М., 1911. С. 19.
Ктитором* придельной церкви Похвалы Богородицы в то время был степенный ключник* Федор Андроникович Малово. Он был женат на Марии Лазаревне, дочери дьяка Казенного Приказа* Булгака Лазаря Евтифьевича Милованова, построившего придел Похвалы Богородицы за церковью Космы и Дамиана «по правую сторону» (из церкви в придел шел особый ход)3. Двор Ф. А. Малово был на Ильинке, рядом с Большим Черкасским переулком. На дворе жили его люди: Максимка Иванов, Илюшка Екимов и Гришка сапожник. В случае нападения на Москву, они бы вышли на её защиту с пищалями4. Рядом с двором Ф. А. Малово был двор дьяка Мины Кирилловича Грязева (ум. 1661). Он с братом Иваном Кирилловичем вносил окладные деньги за придельную церковь Похвалы Богородицы в 1643—1651 гг.5
Веселовский С. Б. Дьяки и подъячие XV—XVII вв. М., 1975. C. 331.
Переписная книга города Москвы 1638 года. М., 1881. Стб. 13.
Холмогоров В. И. Материалы для истории, археологии и статистики московских церквей… Ч. 1. М., 1884. Стб. 380.
Кти́тор — [греч. κτήτωρ, от κτίζω - строю, созидаю или κτάομαι - приобретаю], наименование создателя храма или монастыря, либо лиц, пожертвовавших средства на строительство, ремонт, реставрацию храмовых, монастырских строений, на храмовое убранство (иконы, иконостасы, фрески, мозаики), священные сосуды и другую церковную утварь, либо лиц, осуществляющих регулярные пожертвования или взявших на себя содержание храма или монастыря. На Руси ктиторов, построивших храм или монастырь, называли также «здателями».
Степенный ключник — старший придворный чин, ведавший при царском дворе столовыми приборами и имевший под своим началом низших придворных служителей — стряпчих, подключников и т. д.
Патриарший казенный приказ — (с 1722 Синодальный казённый приказ), один из центральных органов церковного управления в России в 17 — 1-й пол. 18 вв., ведавший патриаршей (с 1721 синодальной) домовой денежной и вещевой казной, её расходной и приходной частями.
Переписная книга города Москвы 1638 года. М., 1881. Стб. 13.
В июле 7143 г. (1635) патриарх Иоасаф I совершил отпевание жены московского купца Гостиной сотни* (с 1649 г. гость) Михаила Ерофеева (ум. 1667) в придельной церкви Похвалы Богородицы6. В 1641 г. с левой стороны церкви Космы и Дамиана Михаилом Ерофеевым по обету была построена придельная церковь Иоанна Златоуста7. С 1639/1640 г. он был дьяком Печатного приказа*, и в 1649 г. напечатал Соборное уложение* царя Алексея Михайловича на московском Печатном* дворе8. На дворе купца Гостиной сотни Михаила Ерофеева жили его люди: Первушка и Дениска Максимовы, Максимка Моисеев, Гришка Тимофеев и Данилка Семенов9.
Там же. Стб. 380.
ЦГА Москвы. Ф. 1215. Оп. 3. Д. 44. Л. 102.
Черкасова М. С. Новые данные о госте М. Е. Лазареве // Торговля, купечество и таможенное дело в России в XVI — XIX вв.: сборник материалов Четвертой международной научной конференции (Нижний Новгород, 28−30 сентября 2017). Нижний Новгород, 2018.
Переписная книга… Стб. 15.
Гостиная сотня — привилегированная корпорация русского купечества в конце 16 — начале 18 вв., вторая по богатству её членов и значению после гостей. В Г. с. правительство зачисляло торговых людей из посада и крестьян.
Соборное уложение — свод законов Русского царства, принятый Земским собором в 1649 году и действовавший до 1832 года.
Печатный приказ — центральное государственное учреждение в России в конце XVI — первой четверти XVIII веков, осуществлявшее регистрацию и приложение государственной печати ко всем документам, выдаваемым в Москве приказами, и к актам, фиксирующим различные сделки.
Московский печатный двор — первая в России типография. Основана при Иване Грозном в 1553 году. Традиционно располагалась в Китай-городе на Никольской улице. С 1931-го в строениях типографии находится Историко-архивный институт (РГГУ).
Переписная книга города Москвы 1638 года. М., 1881. Стб. 15.
Ктиторами придела Святителя Николая Чудотворца, построенного боярином Михаилом Борисовичем Шеиным (ум. 1634), в это время была вдова его сына Ивана Михайловича Шеина Мария Борисовна Шеина, дочь князя Бориса Михайловича Лыкова-Оболенского, двоюродная сестра царя Михаила Федоровича Романова, с сыном стольником Семеном Ивановичем Шеиным (ум. 1655)10. На дворе Шеиных в то время жили люди: Дмитрейка Федоров, Степашка Шарапов, Гришка Татарин. Защищать Москву они бы вышли с пищалями11.
Кобеко Д. Шереметевы и Князья Урусовы. Генеалогический этюд. СПб., 1900. С. 4.
Переписная книга… Стб. 13.
Переписная книга города Москвы 1638 года. М., 1881. Стб. 13.
1 Росписной список города Москвы 1638 года. М., 1911. С. 19.
2 ЦГА Москвы. Ф. 203. Оп. 14. Д. 12. Л. 2.
3 Веселовский С. Б. Дьяки и подъячие XV—XVII вв. М., 1975. C. 331.
4 Переписная книга города Москвы 1638 года. М., 1881. Стб. 13.
5 Холмогоров В. И. Материалы для истории, археологии и статистики московских церквей… Ч. 1. М., 1884. Стб. 380.
6 Там же. Стб. 380.
7 ЦГА Москвы. Ф. 1215. Оп. 3. Д. 44. Л. 102.
8 Черкасова М. С. Новые данные о госте М. Е. Лазареве // Торговля, купечество и таможенное дело в России в XVI — XIX вв.: сборник материалов Четвертой международной научной конференции (Нижний Новгород, 28−30 сентября 2017). Нижний Новгород, 2018.
9 Переписная книга… Стб. 15.
10 Кобеко Д. Шереметевы и Князья Урусовы. Генеалогический этюд. СПб., 1900. С. 4.
11 Переписная книга… Стб. 13.
2 ЦГА Москвы. Ф. 203. Оп. 14. Д. 12. Л. 2.
3 Веселовский С. Б. Дьяки и подъячие XV—XVII вв. М., 1975. C. 331.
4 Переписная книга города Москвы 1638 года. М., 1881. Стб. 13.
5 Холмогоров В. И. Материалы для истории, археологии и статистики московских церквей… Ч. 1. М., 1884. Стб. 380.
6 Там же. Стб. 380.
7 ЦГА Москвы. Ф. 1215. Оп. 3. Д. 44. Л. 102.
8 Черкасова М. С. Новые данные о госте М. Е. Лазареве // Торговля, купечество и таможенное дело в России в XVI — XIX вв.: сборник материалов Четвертой международной научной конференции (Нижний Новгород, 28−30 сентября 2017). Нижний Новгород, 2018.
9 Переписная книга… Стб. 15.
10 Кобеко Д. Шереметевы и Князья Урусовы. Генеалогический этюд. СПб., 1900. С. 4.
11 Переписная книга… Стб. 13.